Eine Tragödie: Mesut Özils Geschichte als Theaterstück

Das falsche Integrationssymbol?

In diesem Ton hat Şipal das Theaterstück nicht verfasst. Es gehe ihm nicht um eine Abrechnung mit Özil. Oder mit der «rassistischen Hetze», der dieser teilweise «ausgesetzt war. Das ist ein Fall, der so stark polarisiert, obwohl er eigentlich ein Fall voller Feinheiten, Differenziertheit und vieler Nuancen ist», so Şipal.

In der Rückschau glaubt der Autor, dass Özil in Deutschland trotz seiner Erfolge als Fußball-Nationalspieler und trotz aller Auszeichnungen wie dem «Bambi» für gelungene Integration nie zur Symbolfigur für dieses Thema taugte.

«Ich glaube total, dass eine Vorbildwirkung in diesem Migrationsdiskurs hilfreich sein kann», sagt Şipal. «Aber in meiner Wahrnehmung war Özil immer jemand, der schwer lesbar ist, der nicht so gut zeigt, was er fühlt, der nicht so mitteilsam ist. Jemand, der es schwierig macht, einen Zugang zu bekommen.»

Genau das mache ihn als Theaterfigur interessant. Das habe aber auch dazu geführt, dass «alle Seiten ihn voll projiziert haben: mit Erwartungen, mit Ideen, mit Vorstellungen».

«Große destruktive Kraft»

Besonders deutlich werde dies am großen Wendepunkt in Özils Karriere: den Wochen rund um die WM 2018 in Russland. Özil und sein Nationalmannschafts-Kollege Ilkay Gündogan besuchten kurz vor dem Turnier den türkischen Ministerpräsidenten Recep Tayyip Erdogan, was eine Lawine auslöste, die niemand mehr aufhielt. Das frühe WM-Aus, die teils zügellose Kritik an Özil, sein Rücktritt als Nationalspieler: Das alles folgte darauf.

Şipal erkennt darin eine «große destruktive Kraft», die viele Menschen mit Migrationshintergrund kennen. Özil habe sich «ganz klar zu Deutschland bekannt und für die deutsche Nationalität entschieden. Und dann merkt er: Dass gute Leistungen und große Erfolge für einige nicht reichen. Dass seine Entscheidung immer erst noch von der anderen Seite nachhaltig akzeptiert werden muss.» 

Trauzeuge Erdogan

Das hatte Özil 2018 in drei ausführlichen Statements in den sozialen Medien auch angeprangert. Was daraus folgte, findet Şipal dennoch paradox: «Du bist ein Opfer eines rechten Narratives geworden - und suchst jetzt Schutz bei Rechten in der Türkei. Du wirst ein politischer Funktionär, nachdem du vorher immer behauptet hast, kein politischer Mensch zu sein.»

Anfang dieses Jahres wurde Özil in den Vorstand der Erdogan-Partei AKP gewählt. Der heutige Präsident der Türkei ist auch sein Trauzeuge. Es sei so, sagt Şipal, als ob Özil diejenigen bestätigen wolle, die schon immer gesagt haben: Der ist keiner von uns.

Am Ende geht es in diesem Theaterstück aber genau darum, erklärt der Autor: «Mesut Özil ist in Gelsenkirchen geboren und aufgewachsen. Er war bis zu seinem 14. Lebensjahr kein einziges Mal in der Türkei. Es ist also nicht die Geschichte eines Türken, der Deutschland den Rücken gekehrt hat. Sondern es ist die Geschichte eines Deutschen, der in die Türkei ging.»

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